在日本中文学校的课堂上，我常常和学生发生“冲突”——为了一个字的读音、一个词语的使用或者一个句子的对错。

　　有时候是我取得了胜利，比如“气氛”的“氛”应该读一声而不是四声；“裹”的中间是“果”而不是“里”；“我经验过两次地震”中的“经验”应该是“经历”。但是有些语言看似正确，却并非规范的汉语，遇到这种情况就比较难以处理。

　　其实，只要留意，日常生活中这类语言还是不少的。比如，学生向校长打招呼，“校长老师好”；“请问乒乓球的担当老师是谁？”；“我们先总结一下这次活动的经验教训，然后分组发表。”上面的语言我们也能大致猜测出其中的意思，“校长老师”对应的是汉语普通话中的“校长”；“担当”对应的是“负责”；“发表”对应的是“汇报、报告”。显然，这是受到了日语中汉字词的影响。

　　由于一些日语汉字词与汉语词语的字形、意义、用法相似（但绝非相同），一旦用熟之后，便不觉得有什么不妥。这类错误并非只在学生群体中出现，实际上学校的老师、学生家长也这样用。

　　这类语言既不是规范的现代汉语，也不是当地语言，那么它们是什么呢？

　　语言的功能首先在于交际，交际又是发生在不同的情境中，受到环境影响。汉语使用范围广，除了中国大陆外，港、澳、台及东亚、东南亚及世界各地的华侨华人社会都在使用。在各种各样的社会文化环境下，诞生了各种不同于“普通话”的汉语，实际上是汉语的一种地域变体，是海外华侨华人在使用汉语的过程中受到当地语言影响的结果。

　　应该如何对待这类词语呢？我认为应该持“先包容，后引导，追求规范”的态度。

　　首先，如果以普通话为标准，用“现代汉语”的学术定义为尺子去衡量这类汉语，结论就是：它们都是错的，在教学中应该被纠正。然而我在教学实践中发现了两个突出问题，第一，屡纠而不改。虽然在教学中再三强调，但是学生说话、写作文时出现此类语言的频率没有明显下降。第二，强行纠正则挫伤学习积极性。在教学中，如果强行纠正，学生也能当面改口，但是我知道他们心中有疑惑，甚至有情绪。对此，我只能以“要学习标准的汉语”去加以说服。

　　所以，先采取包容的态度比较合适。但包容不等于不要规范，学习普通话是为了和中国以及其他国家的华人进行交流，那么，越接近于标准汉语，就越有利于与汉语世界的交流；越具有地域色彩，就越不利于交流。所以，海外汉语教师对于不规范汉语进行引导是责无旁贷的，虽然不能一蹴而就，但是要以规范汉语为最终教学目标。

　　我通过教学实践，有几点体会。首先，汉语教师自己一定要说规范汉语，以起到示范和对学生进行语言输入的作用。第二，明确指出标准汉语与非标准汉语间的不同，提醒学生注意区分。第三，不必强行纠正，但可代之以隐性的活动练习，如分组词语抢读、看词语说句子、句子改错等。如果能调动学生积极性，让他们自己收集词语、句子进行练习则更好。第四，对学生在口语交流中的错误持包容态度，但是在书写、考试中则应严格按照普通话标准。

　　汉语是中华文化的载体。习近平总书记指出，博大精深的中华文化是海内外中华儿女共同的魂。这个“魂”内隐于全球华人的精神之中，表现在中华儿女的言语之中。多种多样的汉语变体虽然是汉语，但是只有“同一个声音”的标准汉语才能把全球中华儿女聚向同一个方向。

　　（寄自日本）

　　（作者系北京华文学院外派日本横滨山手中华学校汉语教师）