劳动人民最光荣（八）

毕德贞60年渔鼓情

　　编者按：或默默无闻，亦或光鲜照人；或委以重任，亦或平凡无奇；或担当，或传承。劳动者无分高低，没有贵贱，唯有紧跟时代，不断进步，凝聚智慧，创造伟大。滴滴汗水，折射劳动七彩光芒；颗颗螺钉，凝聚着伟大力量。站在现实与梦想新的交汇点，中国梦扬帆起航之际，大众网济宁频道的记者走访了各行各业的劳动者，用镜头和文字记录了他们平凡中造就伟大的瞬间。

　　大众网记者 李丹

毕德贞参加演出

　　在汶上县苑庄镇毕村的一处农家小院里，67岁的毕德贞怀抱渔鼓，手握简板，一段段脍炙人口的渔鼓表演脱口而出。60年的演艺生涯让他对渔鼓这项传统的民间曲艺不离不弃、世代传承。

毕德贞在自家小院里表演起了渔鼓

　　爱听爱唱 走上渔鼓学艺路

　　“我那时候最高兴的事就是赶集，集会上有唱渔鼓的，每个唱段都有个小故事很有意思，听着听着我就自己跟着哼唱。” 毕德贞向记者讲起了他的学艺之路，“我父亲看着我这么喜欢渔鼓，就告诉我，给你找个老师，正儿八经学学。”7岁的毕德贞便跟随济宁著名渔鼓艺人赵培真开始了学艺之路。

　　“刚开始，师傅看我的年龄比较小，就让我跟着打个杂，边听边学，真正认真的学习，还是跟着师兄们。” 毕德贞跟着师傅、师兄经常到附近的村庄演出，特别是逢年会、赶集，师兄们忙不过来的时候，他也能跟着一起登台演出。经过了4年的打磨，12岁的毕德贞正式登台演出,渔鼓便成了他养家糊口的一门手艺。

　　生活所迫  背井离乡踏上打工路

　　毕德贞向记者介绍说，在80年代初期，作为民间曲艺渔鼓深受人们的喜爱，表演渔鼓的多，听的人也很多，“我跟着师兄到各个村演出，大爷大妈们不是给几块钱，就是给些粮食，我们感觉很知足。”但是在80年代末期，随着现代文化艺术形式的出现,渔鼓开始走下坡路。迫于生活的压力，毕德贞不得不背井离乡外出打工。

　　经过家人的介绍，他到了一家工地当建筑工人，白天在工地上打小工，闲暇的时候就哼唱几句。久而久之，工友们知道毕德贞会表演渔鼓，于是晚上下了工就给工友们唱上几段。“那时候大家都喜欢听我唱，有的附近工地上的工人都来我们这里听我唱，很多人就劝我，会这门手艺不该在建筑工地打工。” 毕德贞按捺不住对这门艺术的热爱，在工友们的鼓励下他再次拿起渔鼓，并于1995年回到家乡开始了四处演艺的日子，从此也更加坚定了他传承渔鼓的决心和信心。

毕德贞与孙女一起参加省内的比赛

　　传承渔鼓 祖孙携手相传

　　在长期的表演过程中，毕德贞将剧中人物细腻传神的演唱风格，成为了远近闻名的渔鼓艺人。他融合了“说、表、唱、演、敲”于一炉，糅“手、眼、身、法、步”为一体，并能将各种民间小调、戏曲唱腔 、流行音乐以及“快板”“小品”“相声”“说书”等其他曲艺表演形式运用于道情演唱之中。 

毕徳贞教小孙女学习渔鼓

小孙女毕艺濛展示获奖证书

　　让他十分欣慰的是，小孙女毕艺濛在他的耳濡目染下渐渐对渔鼓产生了浓厚的兴趣，4岁的时候就和爷爷一起登台演出。“这个孩子天生就不怕生人，演出的时候声情并茂，很惹人喜爱。”目前，爷孙俩在全省各地参加的比赛获奖无数。毕德贞说，虽然在60年的演艺生涯中也教过5、6个徒弟，但都因误工费事,不愿意学下去,就连他的儿子也怕影响收入弃艺从工。2008年,“山东渔鼓”被列为省级非物质文化保护项目后,毕德贞非常高兴,他希望通过自己的努力能召集更多的传承人，让渔鼓民间曲艺发扬光大。