7月20日，由中国国家话剧院、山东省文化和旅游厅、济宁市人民政府主办的“尼好，戏剧！青年导演创作扶持计划第二季”正式启动。

　　8月13日至8月27日，本届青年导演创作扶持计划将在被誉为“东方圣城”的济宁曲阜尼山圣境隆重举办。11位青年戏剧导演将以“新经典、新田野、新城市”为主题，携十部全新原创剧目走进孔子故里，以当代眼光重新诠释经典，“创造性演绎、创新性展示”独属于中华大地的中国故事。同时，还有徐浩峰、黄盈、王亚彬、丁一滕、张肖等导演艺术家的原创话剧作品也将受邀共赴济宁和尼山两地上演。

　　7月29日，“尼好，戏剧！青年导演创作扶持计划第二季”的十部青年导演原创剧目和部分特邀剧目正式开票。孔子故里将敞开怀抱，迎接青年导演的原创佳作，以及来自全国各地观众，集体奔赴尼山，用青年人的创意火花传承和发展中华优秀传统文化，为古老的东方圣城带来新鲜文艺气息。

　　全部开票的十部青年导演原创剧目包括：

　　五部“新经典”作品——

王沐导演《我见夫子，是山是水》【室外剧场】

　　鲁哀公十六年（前479年）孔子病逝，终年七十二岁，葬于鲁城北泗水河畔，孔门众弟子在陵墓服丧三年。履正作为孔子生前的随侍杂役，仿效其他弟子在远离陵寝的尼山搭了一间小庵，退隐山林，勤耕薄田，尊奉先师。三年服丧期结束，众弟子相互告别，各奔前程。曾参和冉有心怀各自目的，来到尼山拜访履正，引出一段关于孔夫子的麒麟之谜。二十年后，二人再度出现在尼山，一人痴语疯癫，一人名满天下，他们苦行二十载，都没能破解麒麟之谜，履正带二人上山去寻夫子之墓，突如其来的大雨阻拦了他们的脚步，众人再回首，原来夫子留给他们的答案，早就藏在这遥遥山水间。

张肖导演《子与阳货》【室外剧场】

　　　　孔子与阳货，少年时在泮宫读书相识，却因不同的人生选择，从此走上不同的人生道路。一个立志于学习礼乐，恢复周朝礼乐制度；一个因庶出失去继承权位的可能，因此专修权术。孔子之于阳货，如一面耀眼的镜子，在礼乐崩坏的时代，两人以自己的方式对抗着时代，承受着外人难以理解的孤独，虽从未一起共事，但彼此间的较量如暗流涌动，少年时的朋友“性相近”，却因“习”而相远。

李瑜导演《夜行记》

　　孔子厄于陈蔡之间第七日，夫子一行人已然到了艰难卓绝之时，这消息已经不胫而走传遍了十里八乡。

　　故事孔子四教“文、行、忠、信”以四条线索开展，一是城中一书生（文），二是村中一强盗（行），三是城中夜巡的兵（忠），四是当代的我（信）。四条线索以“因何拯救孔子”为主体脉络，既并行又交织，从多个角度展现孔子的人格和儒家学说的内涵，他们的碰撞冲突是思想之交锋，其中现代的“我”则穿插脉络，古今对话，“我”既是该剧的演员，又是该剧的“作者”，借千古圣人危机之刻，阐明夫子于中国漫长历史举足轻重的意义。

　　正所谓“天不生仲尼，万古如长夜”，四人最终提灯夜行，踏上了营救夫子之路，而这时候，他们惊讶地发现，本以为是秘密行动，却见街上尽是提灯之人。看来，夫子周游之际，其思想和人格之光，早已照亮了华夏大地的夜晚。

孙悦导演《孔子•游》

　　《孔子·游》将孔夫子的“剑”作为故事核心，将观众带回孔夫子17岁的时代，感受青年孔子对于生命、社会、命运的困惑，达到古今青年的精神共鸣。

　　孔夫子在青年时代遇到挫折，问道于老子是故事的核心哲理内容。

　　孔夫子立功，获得大贵族、鲁国公的赏识，走上政治舞台又被贬黜是故事的情节内容。

　　17岁的孔夫子高大、俊朗、满腔热血，立志恢复周礼，创建一个仁爱的世界。但面对他的只是先秦时代的战乱、饥饿、阴谋诡计，孔子杀开了一条血路，路的尽头却不是他想要的“大同世界”，而是更大的杀戮。坚持自己的理想还是与世界同流合污呢？老子给他答案了吗？

　　《孔子·游》利用影戏、偶戏的形式构建先秦时代的风貌和气氛，塑造一个有趣、玄幻的寓言与现实交织的世界。

王斯汀导演《长什么样不重要》

　　故事从一群泥塑匠学徒踩踏制作由黄土、红土和麦秸混合的塑像“大泥”声中开始。少年泥塑匠跟随师父为孔夫子塑像，可不论他怎么努力，师父终觉不像。苦恼之余泥塑匠在梦中回到春秋，跟随孔子周游列国，他看到了孔子如何从一个普通的人成长为一个伟大的人，如何从一个有限的人超越为一个无限的人。他看到了孔子如何在遭遇各种困难和挫折中坚持自己的理想和信念，他也看到历朝历代孔子不同的形象，以及对孔子思想的不同解释。小泥塑匠最终回到了自己的生活，孔子长什么样子不再重要，但这趟似梦非梦的旅程，让他明白孔子不仅是两千多年前的大儒先师，更代表了我们这个民族的文化传承，是我们灵魂的家园。只是，泥塑匠归来已不是少年，他两鬓斑白，终于为那个始终没有完成的塑像，开脸。

　　三部“新田野”作品——

赵志鹏导演《黄鱼先生》

　　辞职后迷茫的小叶从城市归乡，寻找生活的方向。他开始尝试用直播记录生活，逐渐被家乡近些年的变化所打动，随着对市场敏锐的观察，他发现了远海养殖黄鱼的商机，逐渐坚定了留在家乡的想法。

　　敢想敢做的小叶决定放手一搏，可一场风暴却让金黄色的梦几乎破碎。在各种冷嘲热讽的声音中，小叶不明白为什么自己从小敬畏的大海，却如此对他，他冲向海边质问大海，同时也在质疑着自己选择的路。

　　母校得知了渔场的遭遇，主动伸出援手，不仅对渔场失败原因进行了研究，还愿意为年轻的返乡创业者们提供技术支持。

　　在亲友的帮助下，小叶重拾信心，再次将渔场建立起来。他回到海边，这次，他面对大海已经不再愤怒与迷茫，失败的经历让他更加懂得如何与大海相处，与自然相处。金黄色的梦正在慢慢变成现实，但他知道自己的事业还未成功，自己永远在路上...

祖纪妍导演《唧唧复唧唧》【室外剧场】

　　话剧《唧唧复唧唧》主要讲述了50岁出头的冯攀华为了濮绸的产业化发展筹备了一场大型时装秀。正当他焦灼之时，一位不速之客到访，这位客人似乎与冯攀华十分相熟，他清楚地知道冯攀华的痛点、难点，在冯攀华徘徊、纠结、不知所措的时候，总是能一语中的地分析问题。冯攀华一边解决着时装秀面临的诸多问题，一边与来者进行着深入灵魂的对话。冯攀华的回忆不断涌现，回溯了他在母亲的感召下传承濮绸的过程，同时也将濮绸从南宋发展至今的历史娓娓道来。二人在冲突与对抗间，意外地展现出了默契的理解和支持。随着谈话的进行，不速之客的身份渐渐清晰，由此引发了观众对他的诸多猜想，是同事？是敌人？是兄弟？是死神？是命运？在这场谈话的尾声，我们逐渐发现“他”竟是濮绸的化身，而这场谈话，也正是冯攀华与濮绸结缘几十年的心路历程。

张颖导演《织娘》【室外剧场】

　　《织娘》是中国国家话剧院“青年导演创作扶持计划第二季”中的原创作品。本剧讲述了贵州侗族姑娘杨成兰舍弃城市繁华、毅然决然回乡创业、立志传承侗族传统的非遗织布染布工艺，在历尽千辛万苦后终于成功并将侗族特色文化推广到海外的故事。在编创过程中，主创团队以“振兴农村创业”的大背景为取材基础，着眼于侗族的特色民俗、生活哲学等文化元素，把主人公“兰兰”的故事作为线索，将文化元素、人物情感与创业故事巧妙穿插、紧密结合，打造出极具侗族人文情感色彩的织娘创业故事。通过肢体的美感和语言的魅力，展现非遗文化、东方美学、民族风格以及当代“归巢”青年的观念与生活。

　　还有两部“新城市”作品——

刘越洋、张丛导演《面包会有的》

　　对于这个世界上一部分国家的人来说，面包，是他们的主食。而对于我们而言，面包也许是早餐，是下午茶，是零食。中国人的主食是馒头、米饭、面条……即便如此，两个女孩为什么要坚持开一家欧式面包店？

　　故事讲述了两个女主在各自人生的低谷，偶然品尝到其他国家人口中的粮食——面包，从而豁然开朗。回国之后两个女孩在北京合伙开了一家欧式面包店叫作“面包会有的”。面包店七年店庆之际，随着一位博主为小店拍摄纪念视频的镜头，那些艰辛但充实的创业时光和为梦想并肩努力的往日点滴，以及曾给彼此带来过温暖的人和事，都在镜头前一一重现。

　　《面包会有的》将影视思维与话剧思维进行融合，打破传统的叙事方式，在话剧舞台上呈现多视角的沉浸式观看。通过实际动作和影像记录的结合，完成一个完整的面包烘焙过程，全剧将以面包烘焙成功推向高潮，剧场将洋溢着新鲜出炉的面包香气，观众将和演员一起品尝新鲜出炉的面包，实实在在地表现“面包会有的”这一主题。

王伟诚导演《未•来》

　　《未·来》是一部“新城市”主题的音乐话剧，是一段关于“美”的故事，也是一首送给新时代的曲子。当下，城市中的女性为了追寻自己理想的美，走进一家美容院。年轻的女孩们在探讨如何用更新的技术打造更完美的自己，全身心奉献家庭的妈妈被孩子嫌弃不够漂亮……她们是职场精英，是妈妈，是女儿，是你身边能遇见的每一个人，她们在追寻“美”的路上遇到困惑，发现自己，最终在生活的磨砺中绽放光芒。她们终将在充满活力的城市中找到美，成就最闪耀的自己。

　　当下，人们如何探讨美，定义美，追求美，实现美，传播美，这是一个值得思考的议题。现代都市的蓬勃发展和多元文化的碰撞，给予我们无尽的感触和灵感。音乐话剧《未·来》将用戏剧与现场乐队音乐演奏结合，多媒体与实时影像结合，通过演员的充满活力的表演与歌舞，去诠释这个充满青春活力与现代美感故事。

　　邀请剧目——

　　徐浩峰导演的《搭手飞人》、黄盈的《孔丘——当我们谈论孔夫子的时候，我们在谈些什么？》、王亚彬导演的《西游》、丁一滕导演的《新西厢2.0》、张肖的《蓟州疑云》等部分特邀剧目演出于7月29日正式开票和陆续开票。

　　售票渠道为中国国家话剧院CNT现场公众号、保利票务、大麦、猫眼、大众点评。预约渠道为中国国家话剧院CNT现场公众号。

《搭手飞人》导演 徐浩峰 吕波

　　一部大火武打片首映的夜晚，一家老电影厂宿舍区，回来了一位离去四十年的职工子弟。小区保安是那部武打片的粉丝，他跟保安聊起了这部武打片取材的历史：

　　1916年，武馆馆长冯梦临的妻子过世，请纸扎行第一人“生万物”料理后事。生万物对冯生情，因道义所碍，便叫儿子高锦衫拜冯为师。拜师一事受武行邹会长等人阻挠，高锦衫只得远走考取军校。不久，租界来了一位洋大力士在俱乐部表演，找华人作配角，显示自己力大。引起邹会长抗议，召集武行商讨在力量上战胜大力士的对策，冯一心要将高召回武行，便告诉高破解巧法，高因此一战成名。高为回报冯的恩情，作局让他到军校跟洋教习比刺刀，冯全胜洋教习。师徒二人相互成全。

　　职工子弟讲完故事，已到次日天亮，老年人开始晨练，他说他要了结四十年前他家的一桩旧恩怨，保安阻止，不料职工子弟展示出了所讲故事中的武功……

《新西厢2.0》导演 丁一滕

　　若红自小被姑妈崔妈收养，与崔妈的亲生女儿若莺情同姐妹。在为若莺举办的相亲大会上，崔妈嫌弃才子张童出身贫寒，许婚又悔婚，相中了张童有钱有势的忘年交大哥郑确。姐妹巧施调包，请若红顶替若莺出马，赶赴崔妈安排的约会。

　　若红与郑确，一个替姐妹若莺推婚，一个替兄弟张童美言，就像《西厢记》原著中的丫鬟“红娘”和白马将军“杜确”，不求回报地为小姐“莺莺”和书生“张生”撮合；可谁又来撮合他们呢？与郑确互生情愫的若红，决心为自己也撮合一回；而若莺也在若红的推动下，决意冲破家庭的牢笼，与张童有情人终成眷属。两对恋人的命运，在“当代西厢”的续写中，将如何作结？

《西游》导演 王亚彬

　　舞剧《西游》取材于明代吴承恩《西游记》文学著作改编，舞剧将围绕“西行取经”最重要的剧情展开，以具有国际性、现代性的舞蹈语言与潮流的当代艺术手法进行融合创作。

　　以西方交响乐、中国多元并具民族性的舞蹈语言，透过中西方不同视角，借由“西游”这一经典名著，来描述他们眼中的中国经典名著。

　　通过现代化的舞台表现手段，创作出一部兼顾东西方审美的“中法艺术家联合﹑中国创造”的舞剧，符合当下文化的舞台作品。

　　其中室外剧场演出剧目采取预约制，门票不销售，需单独购买尼山圣境景区门票；室内剧场剧目票价为160元，包含1张尼山圣境景区门票和1张演出门票。

　　此次济宁市人民政府盛邀国家话剧院进行深度合作，策划推出第二季青年导演创作扶持计划，意在让青年艺术人才走进孔孟之乡，贯彻落实“中华优秀传统文化创造性转化创新性发展”，做一场中国原创戏剧的文化盛宴，是一次双向奔赴、文旅赋能的品牌活动。

　　山东将以此次活动为契机，深耕人文沃土，坚持以文塑旅、以旅彰文，塑强文旅深度融合发展新优势，提升文旅产业发展能级，数字赋能文旅高质量发展，推动旅游基础设施提档升级，持续擦亮“好客山东·好品山东”金字招牌。