泉州“戏神”祭拜传承千年期待保护

　　图为主祭上香，祭拜田都元帅。　廖静　摄

　　图为戏神祭拜仪式。　廖静　摄

　　图为中国艺术研究院音乐研究所所长田青与泉州木偶剧团团长王景贤焚香祭拜。　廖静 摄

　　中新网泉州2月23日电(廖静) “香花灯烛……”身穿红色礼服的主祭陈应鸿鞠躬、跪拜，在闽南方言与戏剧唱腔中，开始了庄严肃穆的祭拜戏神仪式。历经一个小时左右，主仪式结束，年轻戏曲演员一一焚香跪拜。

　　23日，福建泉州木偶剧院热闹非凡，一年一度的“春季戏神仪式”在此举行，吸引了北京、福建等地的戏剧专家以及地方戏剧演员前来祭拜。

　　相传古时闽地戏剧盛行，戏班发达。最初戏班所崇祀的祖师原型是姓名不显的南戏艺人，尊称为相公或相公爷。宋以来，闽地戏曲界为提高“戏神”的声威，便附会到唐代传奇乐工雷海青身上。流传至今，“雷海青”成为八闽各地戏神，并上升至民间福神，又称田都元帅或田公元帅。

　　“这是一套完整的祭祀仪式。”陈应鸿介绍，他是泉州木偶剧戏神仪式这一代的主祭拜，所学唱词、祭祀方法由祖先一代一代传下。

　　当日，除了请神、拜天公爷、拜土地公等流程外，主祭祀还包含了古代戏剧、歌舞元素，而唱词包括记录戏神历史、历代戏曲艺人的明咒和暗咒以及曲牌。泉州木偶剧团团长王景贤告诉记者，这一套祭祀方法，虽已传了上千年，如今依旧古色古香、原汁原味。

　　祭祀台上，陈应鸿点香、进香，倒酒、敬酒……虔诚跪拜，奉祀。随后在活鸡活鸭祭拜环节，他现场割破公鸡鸡冠，用鸡血涂到木偶的头部和四肢等。陈应鸿表示，这不同于别的祭祀，傀儡戏拜戏神并不真正杀生，只是割破公鸡的鸡冠。

　　“‘戏神’祭拜源远流长。”在现场参与戏神祭拜仪式后，中国艺术研究院音乐研究所所长田青介绍说，“万户伤心发野烟，百官何晶更朝天，秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”唐著名诗人王维为悼念这位雷海青，特意撰写诗篇，流传后世。

　　如今在福建，除了泉州南安戏神祖庙而外，各地区还分布有田都元帅庙，其宫庙历史、建筑艺术、宗教仪式富有特色；而闽地田都元帅信仰后又在隔海相望的台湾各地广泛流传。据不完全统计，台湾至今有200多座庙宇奉祀田都元帅。

　　“各个行业都有行业神，现如今，除了简单的跪拜上香外，保存如此完好的祭祀仪式已然不多。”王景贤说，戏曲演员为了感念前辈艺人的辛苦付出，分别在每年正月十六和八月十六举行春秋两季戏神仪式。“相对戏剧的保护和传承，戏神祭拜仪式也是一项重要的非物质文化遗产。”

　　去年5月，福建设立省级地方戏曲扶持专项资金，明确2015年至2017年以每年800万元人民币扶持剧目创作、人才培养、剧种抢救等，5年内建立若干个福建戏曲生态保护区。泉州戏曲界人士希望，尽快把戏神祭祀仪式纳入非物质文化遗产保护范围。(完)