德朗是一位纯粹的艺术家。正是基于“表现与非表现”的思考，德朗一生的艺术探索以此为分界点，划开了他整个的艺术道路，从此与遵循“表现”的现代艺术分道扬镳。

　　实际上，现代艺术也一直在清算“表现”的传统。表现主义作为“主义”被提出来的时候，主体主义是其中很重要的构成基因，而其后的绘画发展都可以说是对于它的一个逆反。抽象表现主义的动机其实是想放弃表面意义上的、内在心灵意义上的、情感意义上的主体主义，它想追溯到一种更加内在的潜意识当中去自由发挥，所以它会发展出“行动绘画”。超现实主义也是希望克服主体主义的问题，试图借助潜意识的梦呓来逃避意识表现的幽灵。波普艺术包括照相写实主义其实也是对主体主义的反叛，规避风格主义，放弃作者的自我属性，把艺术变成一种机械化的复制行为。杜尚最后走到不做作品去下棋这一步，也是对主体表现的反制。这些“反表现”的做法都不是一种出路，其最后的方式就是把绘画本身葬送掉，来成全所谓的“非表现”。

　　德朗想通过视觉经验把所有关于人类观看的记忆统摄到一起。任何表现都只能是局部的视角，整体的表现意味着表现的退场。德朗的野心就是要占据整体。德朗的反思人格促使他不再像早期野兽派时期那样泾渭分明地去描述事物，他的绘画中充满了犹疑。任何一种存疑都是对表现的衰减。保持沉默不符合艺术家的本性。自我的言说是一回事情，然而自我的言说作为世界的回音，其意义就完全不同。“真实”不会只占用世界的一个局部，而是弥漫在世界的每一个角落。

　　直陈的方式是表现的基础，表现毫无疑问是需要非常肯定的、强烈的、冲击性的陈述。但是如果艺术家给出疑问，立即就会产生退守，甚至会把我们所描绘的东西否定再重来，这种否定再重来的方式即是对于“表现”的抑制。这个意义在哪里？它必须指向真实，追问事物背后的秘密。“指向真实”的前提是必须破除“对象化”的认知，怎么做呢？毫无疑问，我们不能够采用简单粗暴的方式直陈对象。采用一种疑问的方式，本身是克服表现的一种努力。放弃个体表现，从而进入世界表现，放弃一种建立在主体主义立场上的风格主义，让事物以自身的方式来呈现其本来面目，这是德朗提供给后世的一个很重要的方法论启示。

　　试图说出事物背后隐藏的秘密，那就是道出事物背后的真实。而真实必须是关于世界的整全描述，它既在世界的每一个角落，又包含世界的总体。这就是德朗的野心。从这个意义上说，表现不再是艺术的目的，真实才是艺术的出发点。