笔墨毫端的力士与舞者—相力画作印象

    由于孤陋寡闻，知悉相力先生的大名仅是这两年的事情。先是好友松江人大的宋庆平先生不断提起，说是发现了大师级潜质的画家；后是上网“人肉搜索”，了解到相力者，山东济宁画家，生于60年代，为济宁李白纪念馆馆长；其于虚拟空间建“莲心书屋”，意在追随李青莲，做太白书僮。隔着一层屏幕打量过相力先生的花鸟和颇为怪异的人物画，有些不以为然，觉得庆平也许是出于友谊而鼎力荐举，言过其实了。直至半年前，庆平将一幅相力近期所作的花鸟长卷铺展在我们面前，那股掩抑不住的来自山野的不羁气息扑面而来，才使我等吃了一惊。

画面中的玉兰恣情烂漫，枝杈随处舒展。浓处事粗朴的根连着虬结的枝条，淡处是一笔酣畅五六尺之后的几乎融入宣纸的收束；玉兰花错落枝头想开就开，似乎毫无节制，却又恰到好处地出现在视觉的空白处。从未见过这等豪气，描绘的只是题材乏善可陈的玉兰树，而且仅仅是树的一段一节，却构成了壮阔的大画面。视线来回逡巡，一再聚焦，叹息这画真是性情之作，洋溢着力的美和气度的恢宏，非司空见惯的所谓名家所可比拟。 

　　再之后当然是结缘，是关注，是兴之所至、水到渠成的欣赏。终于在08年岁末，由我供职的上海文化出版社，在上海图书馆主办了一次“当代文化情境中的水墨语言——相力画展”。三天间亲历数次观摩，每次均能读出新意。一是发现了众多观者与我经历相似，初不知相力为何人，在87幅卷轴精品前品鉴几番，忍不住揣摩和细究起作者的来历。有台湾同胞甚至迫不及待要求订购，唯恐失之交臂。二是相力作品题材不宽，主要为花鸟、人物和书法，而意境甚宽。尤其是人物画，最突出的是面目夸张而充满凡趣的佛僧、罗汉以及仕女、新娘和淑女系列。

 罗汉们或举手向天，扪心自问；或捶胸顿足、憨态可掬。表现了不拘一格、不落俗套的对于佛道之境的想象和塑造。新娘系列则是最为出彩的：斑驳如油画般的色调和壮硕的女性肢体，展现出生命绚丽熟透而直欲挣扎婚纱的激情。画面中的女子，躯体仿佛脱胎于非洲，神情和韵律却是绝对东方和一派摩登。相力将刚烈与柔曼两种情调和到了极致，展示了力士与舞者的笔墨风采。而相对中和保守的淑女画，却让我想象最多。窃以为，画面中的女子默处于恪守与处格之间，是黎明前意欲堕落或朦胧中砰然的心跳。淑女样、风尘感和端庄相，每幅画都在透视作为第二性的女子的三种特质。当我将此解读说与相力，先生一脸茫然，有些无辜：是吗？有这么复杂的意思吗？ 

　　由于诸般原因，相力画展众口称誉，不同凡响，在上海这个海派文化的大码头悄然着陆，众人皆喜。唯与之同行，专程为画展捧场而来的柯文辉——柯老，却语重心长地告诫我等与相力：美好的感情和友谊是世上最稀缺的资源，因为真诚是高于艺术本身的。相力还在路上，他还有很长的艺术创作的道路要探索！ 

　　毕竟是前辈高人，使我等在溢美之语，也顿感把话说过头的荒唐。但愿这篇文章，这些话，还不至于走的太远。读者自可寻机一睹相力画作，以试真伪。我等所要表达的，仅是对于一个以北派豪气、大气和胆气不懈创新，以笔墨毫端征服纤细的南方审美的画者的敬意。