人民网北京5月15日电 （记者 刘茸）据佛教在线消息，自2013年5月10日起，包括长沙麓山寺、玉泉寺在内的共湖南29所寺院主动取消门票。对比今年4月宣布开始“圈城收费”的凤凰古城，这一消息让许多网友振奋不已。
29所寺院免票的消息，是在湖南省佛教协会第6次代表会上，由中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师率29所寺院住持共同宣布的。圣辉法师表示，门票收入在成为寺院供养僧人、修缮殿堂的基本经济来源的同时，也成为阻挡民众入寺修心养性、参观、礼佛的障碍，此次免门票，是湖南佛教界抵制商业化，造福众生的举措。
据悉，首批取消门票的寺院包括长沙麓山寺、玉泉寺、铁炉寺、松柏寺、望城洗心寺、浏阳石霜寺、衡阳雁峰寺、祁东万福寺、南岳南台寺、福严寺、大善寺、上封寺、湘潭海会寺等29所寺院。
网友多数赞成寺院取消门票
实际上，取消门票或根本不实行门票制度的寺院，还有不少。如西安护国兴教寺、莆田广化寺、厦门南普陀寺等均对公众免票，重庆慈云寺也在今年4月下旬宣布取消了门票。
据悉，解放后，寺院不再像过去一样通过田地山林获得地租，国家倡导劳动自养的宗教政策，门票收入成为寺院劳动自养内容的一部分。但佛门圣地收取门票一事，在民间一直多有非议，甚至有人认为这种“寺院景区化”是亵渎神圣的行为。
对于湖南29所寺院取消门票一事，网友多数持赞同意见。网友“矿大岸晓风”说：“我同意寺院取消门票，基于三种考虑：可以接受更多人参观、进香，了解更多传统文化；取消的门票可以通过寺庙的衍生服务补回来；要进一步加强引导，拒绝过度的商业化。”网友“泉水BD6SM”说：“赞同，寺庙应该免费开放，以香火和捐赠进行维护，如果是古建筑可以由国家适当补贴维护。”
针对有人提出古寺以门票来控制流量的做法，网友“秦同学everyoung”说：“应该随意功德，而不是收取门票。有些著名寺庙可以用提前预约的办法控制人流量，而不是用高昂的票价。”
但也有网友认为，收门票并非简单的牟利行为。网友“小桥流水月色”说：“原来是有化缘和种地说法的，现在无处化缘无地可种了，只能收门票了，或许和尚们有点其他收入就不用收门票了。”
各地景区：短期趋势免票，长期趋势收费
实际上，趁五一前后大众注意力投向旅游之际，也有不少景区宣布取消门票或给予优惠。如据重庆晚报消息，在“5.19”中国旅游日期间，重庆将有32个A级景区实行免票或优惠，其中包括大足石刻旅游区、万盛黑山谷·龙鳞石海景区等5A级景区，重庆湖广会馆、江津四面山风景区等4A级景区。
值得注意的是，有一部分优惠附带各种条件，游客需注意自己是否达到相应“优惠门槛”。如重庆武隆喀斯特旅游区，自驾散客可于5月13日-19日期间，凭“重庆巴南至重庆武隆段”高速收费发票抵扣《印象重庆武隆》演出门票85元现金；而芙蓉洞景区在5月19日当日仅针对自驾散客免门票；奉节白帝城·瞿塘峡景区和渝北统景温泉风景区等，均需持惠民手册才能免门票或给予折扣优惠。
同样瞄准“5.19”中国旅游日这个节点，上海野生动物园、东方明珠塔等上海景点，达蓬山、五磊山等宁波景点也开展了半价优惠活动。刚过去不久的“五一”期间，全国共有1200多家景区实行门票价格优惠，其中包括5A级景区60家，4A级景区约350家，3A级及以下景区约800家，景区门票价格平均优惠幅度达到20%。
但与前述寺院相比，这些景区免票制度通常都是暂时性的，仅在少数特殊节日期间实行。相反，另一些景点则开始实行长期门票制，如今年4月10日期对所有游客开售景区门票的湖南湘西凤凰古城，走的就是江西婺源、浙江乌镇的“古镇收费”模式。继云南丽江、江苏周庄的经验证明其可行性之后，这种模式已经在全国多个古镇悄然推广。
相比那些免票的景点，凤凰古城这类突然开始收费的景点引发的反响往往更大。而对于各景点的优惠措施，也有不少人抱怨优惠门槛太高，或者优惠的诚意不足，“拐来拐去最后还是让人花钱”。
专家：寺院免票和古城门票不能对等来看
对湖南寺院集体免票一事，北京第二外国语学院旅游管理学院院长邹统钎认为，并不能与古城凤凰收费进行简单比较。相比古城镇，寺院属于较为私人化的场所，比较独立、封闭，前来的也主要是信众，邹统钎认为，在这种情况下，是否收费是寺院自己的自由。
他认为，目前最伤害佛门信誉的商业化行为并非收取门票，而是对外招商的行为。“很多东西价格虚高，一炷香动辄几十上百元，太过了。”邹统钎说，普陀山的寺院在这方面的管理就值得参考，他们规定每人一天烧香不能超过三炷，香价也限制在人人都能接受的价格上。
邹统钎说，寺院的收入一是来自信众奉纳，另一方面，由于很多寺庙建筑本身具有保护价值，也作为景点吸引游客，带动周边旅游相关产业发展，因此政府应当从增加的税收中提出一部分返还给寺院。除此之外，只要门票价格合理，寺院收取门票也是可以接受的。
但对于凤凰等古城的收费，邹统钎持截然反对的态度，认为这给城内普通居民的生活造成了极大不便。“古城镇的情况截然不同。城镇的本质是社区，原住民有很多走亲访友、与人来往的社交需求，只要收门票，不管你用什么科技手段，都会给原住民的生活造成很大不便，最终结果就是原住民退出城镇，纯商业经营者进入，古城风貌尽失。”邹统钎表示。
